É preciso reconhecer a ousadia de quem
ainda se atreve a fazer um filme sobre exorcismo, afinal qualquer produção que
aborde o tema já nasce com uma assombração em sua cola chamada O
Exorcista. Os anos passam e o longa continua imbatível e assustador, a
obra máxima sobre o assunto. Centenas de outros filmes tentaram repetir tal
êxito, inclusive tentaram em vão transformar o clássico de William Friedkin em
uma franquia, mas todos se perdem em teorias tentando explicar o inexplicável
ou se entregam a efeitos especiais (ou as vezes defeitos visuais) achando que
eles podem sustentar roteiros vazios. Exorcistas do Vaticano é mais um filme genérico para engrossar a lista deste subgênero do
terror. O roteiro de Michael C. Martin e Christopher Borelli não consegue trazer
absolutamente nada de novo para diferenciar a produção. Em Los Angeles, a jovem
Angela (Olivia Taylor Dudley) vive uma vida pacata ao lado do namorado Pete
(John Patrick Amedori), mas sem a aprovação de seu pai, o coronel Roger Holmes
(Dougray Scott). Tudo muda quando durante uma festa de aniversário ela se fere
acidentalmente com uma faca e vai parar na emergência de um hospital. Conforme
o tempo passa, o ferimento em seu dedo não cicatriza e infecciona cada vez mais
ao passo que a moça começa a agir de forma estranha além de ser acompanhada e
observada por corvos.
Em uma de suas várias idas e vindas ao
hospital, Angela provoca um acidente de táxi que a deixa em coma por dezenas de
dias e a equipe hospitalar começara a cogitar a possibilidade de realizar a
eutanásia uma vez que a paciente não manifestava nenhuma atividade cerebral e
vivia com a ajuda de aparelhos. Neste momento difícil, seu companheiro e seu
pai recebem o conforto do padre Lozano (Michael Peña) que colocará sua própria
fé em cheque ao presenciar eventos incomuns. Prestes a confirmação do óbito, a
moça milagrosamente volta à vida, é quando o demônio começa a manifestar que
tomou conta do corpo dela. Depois de causar uma verdadeira carnificina no
hospital, o religioso entra em contato com um grupo secreto do Vaticano
liderado pelo cardeal Brunn (Peter Andersson) e o vigário Imani (Djimon
Hounsou), mas quando eles vão ao encontro da jovem já é tarde demais e o
exorcismo talvez não seja a melhor solução. O cardeal, que obviamente afirma já
ter se confrontado com o demônio antes, afirma que a moça é o Anticristo em
pessoa, tudo baseando-se em curiosas pistas bíblicas. Angela ficou 40 dias em
coma enquanto Jesus Cristo ficou o mesmo período em jejum. Os corvos que sempre
estão ao seu lado tomam o lugar de angelicais pombas brancas e ela é filha de
uma garota de programa, o oposto da virgem escolhida para dar a luz ao filho de
Deus.
Para completar o calvário, Angela passa a ter seu corpo marcado por ferimentos idênticos aos da crucificação de Cristo, assim como a personagem de Patricia Arquette em Stigmata. Coincidência ou não, Dudley fisicamente lembra muito a citada atriz. A protagonista, que por vezes fala com voz masculina e pode mover objetos com a força do pensamento, é forçosamente liberada pelo hospital após ser acusada de que com seu comportamento imprevisível e malicioso tenha provocado acessos de fúrias aos demais pacientes que iam desde mutilações até violentas mortes. Todos os incidentes foram flagrados pelas câmeras da instituição e enviadas ao Vaticano como provas da possessão. O título original, algo como "Os Vídeos do Vaticano", então se mostra enganoso vendendo a ideia de que a trama abordaria os supostos vídeos reais guardados a sete chaves pela Igreja Católica desde meados do século 20 (no início eram documentos em forma de relatos e fotografias) atestando a presença física de demônios espalhados pelo mundo. O crescimento das forças malignas vão em direção às profecias do livro do Apocalipse que aborda a chegada do Anticristo de forma a arrebatar multidões para estarem ao seu lado, algo que a cena final do longa deixa bastante explícito, embora não choque e seja passível de provocar risos. Contudo, os vídeos destacados pelo roteiro estão mais para o estilo de Atividade Paranormal, com cenas farsescas protagonizadas por um espírito maligno um tanto exibicionista. O estilo "found footage" (uso de vídeos supostamente reais e de estilo caseiro), já então desgastado, é utilizado apenas no inicio e a ideia logo é descartada, invalidando ainda mais o título original e curiosamente exaltando a escolha nacional, algo raro de acontecer quando não se opta pela tradução literal, ainda que os tais exorcistas pouco façam para movimentar a trama.
O diretor Mark Neveldine é mais acostumado ao universo de ação, tem um estilo mais frenético como prova seus trabalhos anteriores como Adrenalina e Gamer, porém, o fracasso de Motoqueiro Fantasma - Espírito de Vingança talvez o tenha levado a repensar os rumos de sua carreira, daí a escolha em se aventurar pelo universo do suspense e do sobrenatural. Contudo, não traz nada de inovador, apenas reproduz artifícios já vistos em outras produções da mesma seara, repetindo inclusive erros principalmente quanto ao desenvolvimento dos personagens. O pai da protagonista não faz mais nada além de lamentar pelo sofrimento da filha enquanto o namorado dela é esquecido pelo roteiro por um bom tempo. O padre Lozano está sempre zanzando pelo hospital e convenientemente presente nos momentos em que algo acontece à jovem ao passo que o cardeal Brunn se contradiz ao sustentar ideias avessas a preceitos básicos da doutrina cristã. E o tal vigário Imani tem uma participação tão pequena que qualquer ator em busca de uma primeira chance poderia ter assumido o papel. A própria protagonista não tem carisma algum, assim seu drama não convence o espectador que pouco se importa com seu aparente trágico destino. Isso sem falar no Vaticano do título que serve apenas para despertar curiosidade, visto que os roteiristas não demonstram ter competência para explorar a importância e influência da cidade histórica em relação ao argumento. Os cenários locais tampouco são utilizados por evidentes dificuldades da produção quanto ao orçamento.
Mesmo com suas deficiências, a
trama se preocupa mais em desenvolver a ideia da chegada do Anticristo e sua
ascensão como líder global ao invés de trabalhar o terror que sua sinopse
pretensiosamente vende. Exorcistas do Vaticano não chega a oferecer nem o básico que seu subgênero exige. A
tortura física e psicológica vivenciada por Angela não chega a amedrontar o
espectador, assim como a atmosfera não o impacta. As longas cenas em que os
personagens filosofam sobre o poder da fé bem como o aumento de sua descrença
quebram o ritmo e quando as sequências de horror surgem não assustam como
deveriam. A equipe deveria ter visto e revisto bastante vezes O
Exorcismo de Emily Rose para aprender a equilibrar o discurso
filosófico com as imagens de possessão. E não se pode deixar de salientar que a
alcunha ganha no Brasil comete o ato falho de ser muito próxima a escolhida
para o longa italiano Exorcismo no Vaticano, o que pode gerar
confusões entre as produções.
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